سودان تمورو:
نظرًا للنزعة الاجتماعية الفطرية لدى الإنسان، فإن البشر يميلون إلى تكوين مجتمعات بمختلف المستويات: أسرة، قبيلة، عشيرة، أمة، دولة، أو مجتمع دولي. وبسبب مقتضيات المصلحة، تظهر النزاعات في كل هذه المستويات، مما يفرض ضرورة وضع ضوابط ومعايير لتقليل الأضرار وضمان المصالح.
وفي العلاقات الدولية، وهي من أهم صور التفاعل البشري، لا يمكن تحقيق الاستقرار إلا إذا استندت هذه العلاقات إلى معايير عقلانية ومنطقية. ومن بين هذه المعايير، فإن الدور الأخلاقي (مدى الالتزام بالقيم الأخلاقية) يُعد مسألة محورية، وهناك ثلاث اتجاهات رئيسية في هذا الصدد:
- اتجاه لا يهتم بالقيم الأخلاقية إطلاقًا، ويركز فقط على تحليل العناصر والأشياء القابلة للتجربة والمشاهدة.
- اتجاه يعترف بوجود القيم الأخلاقية في سلوك الفاعلين الدوليين، لكنه لا يصدر أحكامًا على صحتها أو خطئها.
- اتجاه يرى أن القيم والمبادئ الأخلاقية عناصر جوهرية يجب العمل بها، ويعالج العلاقات الدولية من منطلق ما يجب أن تكون عليه.
الإسلام ينتمي إلى الاتجاه الثالث، حيث يتناول العلاقات الدولية بمنهج أخلاقي، ويؤطرها وفق “ما ينبغي أن تكون عليه”. وتعرض النظرية الإسلامية للعلاقات الدولية منظومة من المفاهيم والمبادئ المنطقية المرتبطة، لا تقتصر على مصالح الدول الإسلامية، بل تتجاوزها لتسعى إلى سعادة البشرية وكمالها، سواء على المستوى الفردي أو الجماعي، في إطار نظام دولي عادل.
وترتكز العلاقات الدولية الإسلامية على ركيزتين أساسيتين:
- مركزية التوحيد (حاكمية الله)
- نشر العدالة (العدالة كأساس عالمي)
وبما أن الإسلام يخاطب جميع الناس على اختلاف لغاتهم، ثقافاتهم، معتقداتهم وأعراقهم، فإنه يتبع في العلاقات الدولية مجموعة من المبادئ الأخلاقية الشاملة، من أبرزها:
- وحدة المجتمعات البشرية على أساس الفطرة السليمة
- مبدأ المساواة بين الأمم على أساس الكرامة الإنسانية، ورفض القومية والعنصرية
- مبدأ عدم فرض العقيدة بالقوة (حرية المعتقد)
- مبدأ نفي السبيل (عدم تمكين العدو من السيطرة على المسلمين)
- مبدأ نصرة المظلوم في مواجهة الظالم
- الالتزام بالعهود والمواثيق حتى مع الأعداء
- مبدأ التعايش السلمي (والتركيز على السلام)
- مشروعية الحرب في حالات: دفع العدوان، رفع الظلم، إزالة الفتنة، الدفاع عن الأرض، مواجهة نقض العهود والمتآمرين والباغين
- التشديد على الحرب المتكافئة، ومن ذلك:
- تحريم قتل غير المشاركين في الحرب
- منع الهجمات الغادرة
- تحريم استخدام الأسلحة غير التقليدية
- تحريم استهداف الأماكن المقدسة
- الإحسان إلى الأسرى
مقتبس من بحث بعنوان دراسة المبادئ الأخلاقية للإسلام في مجال العلاقات الدولية للدكتور السيد مهدي الطاهري